一、临终佛友本人如何观想，同修助念哪些经文

（一）关于临终佛友本人观想与同修助念哪些经文的问题

修****的人临终的时候，最主要是心中一直想观世音菩萨，观世音菩萨是西方三圣之一，如果想去阿弥陀佛的西方极乐世界，也是可以通过观世音菩萨接引上去的。不管是在家或者在医院，脑子里一定要想着观世音菩萨，自己能念经就念，大家在边上助念：《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》。这三个经文是****的核心，这三个经文一念，观世音菩萨一定看到、一定听到、一定知道。佛学问答 74

（二）给刚过世的亡人念经以大悲咒为主，心经为辅

给刚过世的亡人念经以大悲咒为主，心经为辅 Wenda20150814 01:08:28

听 众：师父曾经开示过同修家人或者佛友往生 8 小时内不要动，也不要哭。请问师父， 这个 8 小时内一直念大悲咒和心经，大悲咒和心经的比例是多少呢？请师父慈悲开示一下。

师 父：没有什么比例，一会儿念念大悲咒，一会儿念念心经都可以。一般的，如果是男的话，可以多念点心经；女的话，她是属阴的，所以最好多念点大悲咒。但是因为人走掉基本上都是属阴，所以念大悲咒为好，心经为辅（明白了，谢谢师父慈悲开 示！）

（三）修其他法门可助念《阿弥陀经》，走后主要靠“经文组合”

1、修其他法门可助念《阿弥陀经》，走后主要靠“经文组合 ”wenda20170702A 16：59

听 众：师父您好。我父亲在上个礼拜往生。我听师兄说，在七七四十九天要尽量念很多的“经文组合”给这个亡人（对）我们很努力在念。我想请问师父，除了念“经文组合”之外，《阿弥陀经》我们可以念吗？

师 父：他死的时候几岁？（73 岁）那是劫走的，有一个劫（对。因为他生糖尿病，脚的拇指头细菌感染被切割掉了，细菌感染往生的）他学佛学了多少年了？（其实我父亲是学另外的法门，我、我妹妹还有我妈妈是修****，一直在念“经文组合”）那给他念一点吧，他应该上得去的，给他多念点“经文组合”（好。《阿弥陀经》在这个七七四十九天是不是可以念？）可以念。记住了，如果这个人有缘分的，就可以念《阿弥陀经》；如果这个人，活着的时候没有学佛，那就不要给他念，只能念一点点，你再怎么超度也超度不上去的。如果他有这个缘分，你稍微给他念一点《阿弥陀经》， 他说不定就能上去（现在是我妈妈、我妹妹还有我三人在念，每天每一个人念一遍， 这样可以吗？）可以（另一个，就是要加强“经文组合”？）对（我父亲修另外一个法门，我们念“经文组合”给他，他会……）绝对收得到（我父亲有两个名字，“经文组合”写我奶奶叫他的那个名字，就是跟他墓碑上一样的名字，对不对？）可以的（在七七四十九天，遇到初一十五还有菩萨诞，还可以替亡人放生吗？还是不需要 了？）不要了。就帮他念“经文组合”，求菩萨保佑把他超度上去就可以了（好。礼佛大忏悔文也可以念的，对不对？）对（有没有说一定要指定多少遍数，需不需要跟菩萨发愿？）没关系，用不着发愿，人走掉之后主要靠“经文组合”（他走掉之后， 我们家里人都没有梦到他，有没有关系？）不要着急，梦得着的，绝对梦得着的。

2、为亡人助念阿弥陀经的问题 wenda20170609 29:19

女听众：同修的家人往生了，想问师父，除了念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文给亡人， 在亡人往生八小时内要念阿弥陀经吗？如果要念诵，要念多少遍？念诵的同修需要注 意什么？

师父答：最好他自己相信阿弥陀佛，你再念才有效果；他什么都不相信，你念阿弥陀佛的话，接不上去的，不可能的。你还不如给他好好念念心经、大悲咒，让他能够投胎，或者到天道，只能这样。他不相信的话，你念阿弥陀佛他会有感应吗？菩萨也不会接他，没办法的，白念了。

3、超度的亡人根基好可配合阿弥陀经，一般念“经文组合”

问 162：节目中有同修反馈，在念“经文组合”超度亡人的时候，配合阿弥陀经，把亡人超到了西方极乐世界，请问该如何为其念诵，数量、祈求和具体方法？请师父开示。

答 162：节目中的例子属于特殊情况，一般超度亡人主要还是为亡人念诵“经文组合”。

如果亡人有比较好的根基，生前学佛修心、做善事做功德，而且现在已经在天界了， 这种情况可以在为亡人烧送“经文组合”的同时，为其念诵《阿弥陀经》，祈求“请观世音菩萨慈悲某某某的根基，能够超送他到西方极乐世界”，这样比较容易超度往生西方极乐世界。如果亡人根基不够，本身业障很深或者还在地府的话，是难以通过念诵《阿弥陀经》超度到西方极乐世界的，并不建议以这样的方式来念经超度，最主要还是要不断烧送“经文组合”来超度亡人。亡人如果有一定的根基，刚过世的七七四十九天之内，可以每天为其念一遍《阿弥陀经》，同时按照****的方法为其大量烧送“经文组合”，并且坚持念诵礼佛大忏悔文每天 3-5 遍，可以帮助亡人快速消除孽障。如果有一定根基的亡人过世已经很久了，还想将其超度到西方极乐世界，可以三张“经文组合”配合一遍阿弥陀经。一般要在烧完三张“经文组合”之后，念诵一遍《阿弥陀经》（当天念完即可）。为亡人念诵的《阿弥陀经》不需要点在“自修经文”上，直接念诵即可。佛学问答 162

二、为临终的人助念如何祈求

（一）临终助念怎么为同修祈求

同时他自己意念里要祈祷观世音菩萨，祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我 XXX 能够超出六道轮回，我想在观世音菩萨的身边。”同时他的家人也要帮着祈求：“请大慈大悲观世音菩萨帮助 XXX 超度出六道轮回，到西方极乐世界或者四圣道。”至于能到哪个道，主要由亡人自身的业力和福德来决定。如果他自身根基好、孽障少，再加上助念，就可能到声闻道、缘觉道、菩萨道等四圣道，或者西方极乐世界都可以的。佛学问答 74

（二）临终助念怎么为重病而往生的同修祈求

1、关于对重症同修往生助念的问题 Wenda20200329 02:00

男听众：关于临终助念和祈求的问题。师父曾经开示过：即将往生的 本人可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某能够超出六道轮 回，我想在观世音菩萨身边”， 同时他的家人也可以帮助祈求“请大 慈大悲观世音菩萨帮助某某某超出六道轮回，到西方极乐世界或四圣 道”，至于能到哪个道由亡人自身的业力和福德来决定。同修想请问 师父，如果是师兄们助念，助念的师兄是否也可以这样祈求：“求大 慈大悲观世音菩萨帮助某某某超脱六道轮回到西方极乐世界或四圣道”？

师父答：可以的。你帮他祈求，本来助念就是帮他祈求的一种（对的， 就是祈求菩萨能够慈悲他超脱六道）对（我们要助念的人如果是不信佛的人或者业障比较重的同修， 比如说他走的时候生了重病、癌症、 自杀或其他意外走的师兄，我们可以这样祈求吗？）你不能，祈求过 高的话，你就麻烦了（那我们应该怎样祈求？）善处，往生到善处（就 是“菩萨慈悲能够往生到善处”？）嗯（重症的同修，我们帮他助念 会背业很多吗？）要看的，这个人业障很重你就背了很多（助念的时 候，我们可以求菩萨 “各人的业障各人背”吗？）你只能这么说“我今天给他助念多少，请菩萨成全我的佛心佛意帮助众生。我今天一共给他多少遍。”你只要讲了这个之后，菩萨就知道你不想帮他一直背下去，你只是帮他念这些经文，念完了也就结束了（好的，感恩师父慈悲开示）

2、给生病的或往生的同修助念时如何祈求？ wenda20150906A 43:20

男听众：师父，有的师兄往生了，有的群里自发地组织同修帮助助念，助念的时候怎么祈求更如理如法呢？

师父答：帮助助念祈求就是“请观世音菩萨大慈大悲保佑某某某佛友 能够学佛精进、身体好、能够消除业障……”都可以讲，就这样了（那 往生的怎么祈求呢？）“往生”的就是“请大慈大悲观世音菩萨垂怜 众生某某某，希望他……我们能够帮助他超脱六道进入四圣道，请菩 萨垂怜能够帮助他，能够脱离六道轮回，以他的功德加上我们的助念能够帮助到他。”好了，记下来（哦，明白了）

（三）临终助念怎么为不信佛的亲人祈求

家人临终前后的一些注意事项 Wenda20121123 09:02

女听众：师父您好！我爸爸 89 岁了，上星期师父看过图腾说千万不能让他摔跤、坐车 急刹车或生病，说他 89 岁的劫能过，但是阳寿已到。我不太能够理解。师父答：“劫” 就是到了这个年龄过不去（嗯）师父说的“阳寿已到”，并不是说他现在已经到了，是说这一、两年（噢，知道了）比方说小孩子应该 6 岁上幼儿园的，但 5 岁的时候人家说他马上要上幼儿园了（噢，我知道了最近我尽量帮他放生，念消灾和礼佛大忏悔文。他本人不是太相信，可能也是孽障重，每天还帮他念 21 遍心经让他开悟，平平安安地离开。他走了以后，平时的衣服怎么处理比较好？）包包好，扔掉。过世人的衣服最好不要放在社会救济金啊这种箱子里（噢，我知道了。师父开示过临终前念大悲咒、心经和礼佛。他走了以后，我们念大悲咒和心经应该怎么祈求？）如果他活着的时候不相信西方极乐世界的话，只能尽量把他超到天上去，就说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我父亲某某某能够升到善处”这是可以的。善处里边包括三善道，人道也是可能的，所以最好说“请观世音菩萨保佑我父亲某某某能够到天上，能够让他升得更高，我们一定会多做功德，请观世音菩萨慈悲，让我父亲能够升到天上去”（好的， 谢谢。在灵堂烧“经文组合”前应该怎么说呢？）一样的，就是让他能够提升到天道、或者到天上去。如果你发现他根本不可能超出六道的话，最好直接讲天道；如果你知道他非常有修为，能够超出六道的话，就说“请大慈大悲观世音菩萨让他超脱六道，到四圣道”。这么讲也没问题，就算他没这个能力上去，下来的话说不定也在天上或者阿修罗道和人道（好的，谢谢师父。师父建议不要守灵，那我们一般早上几点将遗像拿出来？晚上几点之前收起来？）早上八点钟可以供，晚上六点钟之后就可以收了（好的。遗像是戴帽子的生活照，可不可以啊？）可以的（墓碑落款是“全家敬供” 还是“全家敬赠”好？）敬供（好，谢谢）

三、临终时现场助念注意事项

（一）关于临终时的现场助念

临终前最后几小时最好是家人陪伴，死后八小时内不要动遗体，尽量避免哭泣，最好能够轻声诵经，《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号或者观世音菩萨圣号，同时要多多念“经文组合”、烧“经文组合”。用念佛机是可以的，但是最好是自己念诵经文。佛学问答 74

在往生者身边助念，效果更好 Wenda20161216  37:36

听 众：如果同修往生了，大家在各自家里的佛台前为他助念往生，还是在他身边助念往生，哪一个更好一点呢？

师 父：如果要好一点，那当然在身边他会得到更多的能量，在家里能量毕竟少一点。

有时候菩萨不来，护法神也不来，念出去的能量就不如在身边这么大。

（二）往生助念现场及注意事项

1、往生助念现场临时佛台的问题

关于往生助念现场临时佛台的问题及注意事项 Wenda20200529 50:45

女听众：有一个老同修，他前段时间请师父看过图腾了，师父说他的 寿限已经到了， 然后他也准备往生净土，全家都信佛的。他们有两个 问题想请教一下师父，如果这个同修临终的时候，他会请很多同修来 助念，坐在他的左右两边助念，然后同修躺在中间。在同修头部的方 位能不能设一个临时的佛台？是不是这样会让菩萨更容易接引同修？

师父答：是啊，设个佛台是肯定要的。如果要走的话，设个佛台，要 庄严，菩萨会来的；你不设佛台，你境界高，菩萨也会来把你带走的 （他家里本来是有一个大佛台的， 他想在助念的过程中再设一个临时 的佛台）对，一样的（那我们这些同修帮他助念的话，有什么要注意 的吗？因为是现场助念，到他身边助念）在他身边助念的话，也不要 离得太近（那多远的距离比较合适？）一般是一米以外（好的，感恩 师父，我们都不太懂）不要太靠近。而且看他脸的时候，不要看进去 就好了（有的同修还是有点害怕的）对啊，看进去的话，看到他的鬼 影就麻烦了（好的。因为他在这段时间要修往生净土，也是经常会有灵性上身。师父，我们临终的时候是不是会有很多冤亲债主不断地来讨债、来拉、来拖啊？）会（所以多亏有“经文组合”，也有师父和菩萨的保佑，每次都是平安度过）对啊，否则肯定倒霉的（对的，我们这些年轻的人都感觉很有压力了，一看到他那种情况）知道就好了 。

2、如果家里有人往生助念是坐着还是跪着

问：如果家里有人往生，我们修****的佛子在为亡人助念时需要披麻戴孝吗？助念是坐着还是跪着？

答：站着、坐着都可以，你都不知道亡人去了哪个道。我们一般是跪佛、菩萨、圣人、师父……如果是年长的亡人，有仪式的时候大家可以跪，平时助念的时候用不着跪的。解答来信疑惑（三百九十三）

3、助念现场经文顺序

同修家人往生时助念的注意事项 Wenda20150906A 20:08

男听众：师父，现在有个共修组特别纠结这个事情，就是说我们****的人都是一家人， 家里有的人往生了，大家给他助念的时候注意些什么呢？

师父答：“往生了”，一个，家里给他助念“经文组合”；但是，在刚刚走 的时候最好念大悲咒，然后念念念……转成心经。大悲咒，在刚刚走 的时候因为很多鬼魂都会来，所以用大悲咒给他做护法，保护他，等 到小鬼、野鬼都不来了，然后就给他念念心经（哦。师父，同修们都 想帮他一把，帮他要注意些什么？）同修帮他就帮他多念经啊

4、晚上可以为往生的人助念吗

晚上可以为往生的人助念吗？ wenda20140801 49:46

女听众：师父您好，提前祝师父生日快乐（谢谢）有一个问题，同修可能在晚上过世了，其他同修想在晚上一起帮忙助念，可不可以？

师父答：可以的（那晚上助念的经文有哪几种？助念如何做到保护好同修又能达到……）大悲咒、心经啊（大悲咒、心经，礼佛大忏悔文 可以吗？）礼佛大忏悔文应该也可以，如果特殊情况的话。但是这个情况的确是有一些问题的，因为半夜里走掉的话，念经的难度就比较大。因为阴气比较重，气场不是太好（对。但是同修晚上念礼佛大忏悔文的话……因为 8 小时之内嘛）嗯，那可以了，看情况，大家能够帮助么大家尽量帮助喽，气场好的人帮助，一般气场不好、生病的人就不要去念了（明白，谢谢师父开示）

四、在医院往生的注意事项

 问 7：同修请问由于亡人在过世八小时内最好不要动，但是如果没有办法医院一定要动的话需要念什么经来化解呢？

答 7：亡人的遗体最好在过世八小时内不要动。但是有些人的情况是医院不让，所以一定要动的话就不停地给念大悲咒。遇到一些比较复杂的情况，不知道要念什么经文的时候，一定是念大悲咒。来信疑惑（四十）

学佛人身后事怎么处理比较好？同修往生随缘助念，去现场在家都可 Wenda20180401A 43:22 

男听众：想请师父开示一下，我们同修往生的时候，身后事怎么处理比较好？

师父答：助念啊（家人不允许的话，还是以传统的方式，我们就跟着随缘，对吗？） 你不随缘有什么办法？你没有权利，就只能顺着他（好的。那我们自己未来往生的时候，可以留下遗嘱说我们要怎么样处理吗？）完全可以，不要他们弄，叫佛友助念、帮助（佛友助念是可以的吗？）可以，烧“经文组合”（那他们可以去葬礼现场吗， 还是在家助念呢？）都可以（师父，往生后土葬比较好，对吗？）那当然，入土为安啊。哪有听到入“盒”为安的？放在盒子里为安啊？（明白，谢谢师父开示）

五、人往生后要注意些什么

1、人往生后要注意些什么？ Wenda20180112 44:09

女听众：师父以前讲过，人在往生后的八小时最好不要动，在上期《玄艺问答》里师父也这样说的。那么请师父慈悲开示一下，人往生后如果是在医院，就是他必须离开这个地方，比如要把他运送到殡仪馆去，这样就要抬动他，那这种情况要注意什么 呢？

师父答：念，不停地给他念，不要讲话，默默给他念就好了，他听得 见的（念大悲咒是吗？）对啊，他的意识走了，神识没走，他的肉体 呼吸停止了，但是他的神识还在。这个时候你念经，他还是听到得经 文的，就是人抬动他，他也不会去想很多。必须不停地在边上念大悲咒，不是念往生咒，念大悲咒，听得懂了吗？（听得懂，感恩您。

什么时候给他穿衣服呢？家人都给他制作了往生的时候要穿的衣服）八小时之后那是最好，能拖几小时就拖几小时（哦，就是不可以提前给 他换好那个衣服是吗？）提前换好，如果他意识还存在的话，他就知 道自己要死了，他会痛苦的（好。传统讲，我们得找专门给往生的人 穿衣服的那种人来给他穿，我们做亲人的、做儿女的可以给往生的父 母或亲人穿衣服吗？有什么要注意的呢？）不要哭啊，给他穿衣服就 穿了。要懂得这只是肉体没了，肉体消灭了灵魂还在，有什么稀奇的， 你说哪个人不死了？ 人死很正常，穿衣服就穿衣服了，不要哭得…… 过去说眼泪掉在他身上不好的，会像块冰一样的，很凉的，所以最好不要哭。哭的人、控制不了的人不要穿，能够控制自己情绪的人给妈妈或者爸爸穿。

2、关于往生后穿衣的问题

问 19：往生者是否要冲凉后再换衣服？

答 19：往生后不能动。最多刚走掉，过一会儿拿水擦身。八小时以 后魂魄完全离开之后，到了火葬场穿衣服他们会用水冲的，才换衣服。 我们只能做到刚走的时候拿水轻轻擦身，一边念经一边擦。有些人拉 住父母哭，亡人都听得到，这样很不好，他们会留恋人间的东西，上 不去的。将亡人的身体轻轻的放，他以为已经在天上了，这样魂魄才会往上跑。解答来信疑惑（一百五十八）

3、凡是去世的时候得重病离世的话，一般孽障较重。如果一个人是生恶病，他就有可能会到三恶道去，如果不念经超度可能连投人都是很难的，临终时可以念《往生咒》， 应该可以帮助他尽快投人。 佛学问答 74

六、佛友参加追悼会相关开示

修****的同修如果家人过世如何办追悼会？ wenda20140831A 51:03

女听众：如果同修的家人过世，而且全家人都修****，参加追悼会的时候是不是可以为她念佛号然后顺时针绕？还是有怎样的流程？请师父开示一下。

师父答：实际上碰到这种事情就按照正常的流程，也不一定绕佛，她不是佛，就围在 她边上继续给她超度念经。该讲话的讲话，该说什么的说什么，该祭奠的祭奠，瞻仰 遗容就瞻仰遗容，没有关系的。瞻仰遗容的话也是轻轻地在边上放着大悲咒，不要绕， 就是大家一起围着她。司仪可以说大家一起念 3 遍大悲咒 3 遍心经，3 遍大悲咒念完之 后念 3 遍心经，念完之后主持人继续再讲，“下面由家长代表致辞、 追悼词”，

追悼词就讲一讲，“妈妈生前人很好，学佛之后人怎么样”。 还是要救人，因为来参加追悼会的还有人不相信，借这个机会都要度 人，帮着妈妈做功德，明白吗？（好的） 然后瞻仰遗容，最后就说“请观世音菩萨接引我妈妈到西方极乐世界，感恩众位菩萨光临，感恩龙天护法，感恩所有的亲戚朋友们！妈妈的一程也验证了我们要好好修 心要学佛，是善良的人，以后一定能到天上去。”你就写这个东西（好 的）最后大家默哀几分钟，默哀的时候心中想着观世音菩萨，想着观 世音菩萨接引母亲某某某，然后就说送母亲到西方极乐世界。这时候大家的心情完全不会感觉很悲痛了，就觉得妈妈是到西方极乐世界， 到另外一个世界了。所以人是不会死的嘛，是这种概念、这种感觉。哭得呢哭得哭天抢地的，然后跑到里面拉妈妈。有的人活着的时候不给妈妈钱， 拼命地骗妈妈的钱，死得时候拿一堆锡箔往妈妈衣服口袋里、棺材里扔。这种不孝之子把妈妈魂魄都拉下来了。很安详，她的 魂魄会回来，因为开追悼会的时候一般魂魄都会回来的，她也安详，你们安详她也安详，你们哭她也难过。你的孩子冲着你哭你会不会难过啊？（对，心连骨肉。感恩师父开示，又教了我们一招）好几招呢，几百招、几千招都在师父心里面，你们好好学，你们要问的；你们不用功，你们不问我怎么讲啊，我想不起来讲什么啊，明白了吗？（谢谢师父开示）

七、帮助烧送“经文组合”与“自修经文”的问题

1、有关为临终的人念“经文组合”的问题

有关为临终的人念“经文组合”的问题 wenda20130111 01:14:08

女听众：临终“经文组合”是写这个快往生的亡人，还没有走的这个亡人名字的要经者是吧？

师父答：对（“经文组合”可以把他可以往上托，那自存经文也可以把他往上托是 吧？）实际上就是这个人马上要往生了，累世积累的那些冤结都是到这个时候爆发点了。

2、临终后八小时内快烧多烧送“经文组合”、自存经文数量问题

问 47：亡人“临终后八小时内快烧多烧”，意思是八小时内可以一张张烧上百至上千张“经文组合”吗？

答 47：可以烧。解答来信疑惑（八十四）

问 6：亡人往生后，是否八个小时内可以不限量的烧送很多“经文组合”？ 答 6：可以。解答来信疑惑（一百六十）

问 42：一般给刚往生的亡人烧送的“自修经文”如：大悲咒、心经、礼佛大忏悔文， 最多可以多少遍数？还是多多益善？

答 42：没有数量限制。解答来信疑惑（一百二十八）

3、关于给亡人烧自存经文 wenda20140824A 31:53

男听众：亡人生前念了一些自存的“自修经文”，很大一张，过世以后，在七七四十九天里面给亡人烧自存经文，次序有先后吗？就像大悲咒、心经、礼佛大忏悔文这样的经文。

师父答：给他烧掉（烧的时候可以交叉地烧，还是先烧大悲咒再烧心经，有一定顺序？）没有关系的，他念的，到时候都是增加他的能量，一定要帮他烧掉，他不管在哪个道他都会好起来的。

4、如何处理亡人生前念诵的“经文组合”？wenda20150614A 49:47 

女听众：假如亡人生前念了好多好多“经文组合”，后来他被超到天上去了，他念的

“经文组合”还有剩下的，在世的人好用吗？

师父答：剩下的可以用。是亡人念的？（嗯。亡人到很高的天了）那 应该用是可以用， 他只要前面没有写抬头你就可以用（没有写抬头， 但是落款他写的）落款应该的，没关系的（前面没写，空白的，自存 的）但是你要记住，你烧了他的“经文组合”之后呢……如果不多，你也没有必要去烧，你烧了你又欠他了，你不是借他钱一样？他因为死了，你最好还是烧给他（好的。谢谢师父）

5、问 48:有位师兄得的癌症,缘分不足,于去年 12 月 2 日往生,她的家人不信佛请同修帮助撤佛台。师兄们整理她的佛台时,发现有三种已经念完但没有烧的“经文组合”:其中 1 张本人念的写了敬赠本人要经者,还有 3 张和 48 张分别是结缘两位法师的。这位过世的师兄生前曾经讲过,有的法师结缘的“经文组合”质量不好。所以我们不知道应该如何处理。

答 48:可以碎纸机碎掉,或者作废处理。解答来信疑惑(二百零八)

6、问 4:过世的亡人生前念诵的“经文组合”,但是一直没有写落款名字,只有日期,应该怎样处理?

答 4: 这些“经文组合”当时没有签名都是没有用的,只能作废处理。解答来信疑惑(八十三)

八、往生后佛台处理相关开示

 （一）修****的人过世后佛台如何处理

女听众：同修在世的时候修****，过世以后佛台该如何处理呢？wenda2014071102:09

师父答：很简单，如果家里有人继续烧香拜佛最好，如果家里没人了，那把它收掉啊（要送到庙里去吗？）用不着，跟过世亡人的照片放在一起，包起来，横过来（那些佛像过若干年后怎么办呀？）过若干年要看的，过若干年后之后把它处理掉。

女听众：师父您好，有位老菩萨他家里人不信佛，我们学****的老人过世以后，他的佛台、“经文组合”之类的这些东西该怎么办呢？

师父答：就是老人家一个人信？（对）老人家过世之后留下什么东西了？（就是佛台、菩萨像，还有“经文组合”之类的这些法物）包包好，放上一年处理掉（以我们共修组的名义出面吗？）可以，没问题的。如果你们有共修组的，叫他先拿过来，你把它包包好横过来，一年之后把它处理掉就可以了（好，谢谢师父）wenda20140711 09:00

问 27:如有同修已经往生了的话,请问她之前供奉的佛台能否结缘给其他同修?比如:佛像,佛具等等****的一套佛台,都结缘过来的话,需要跟菩萨讲一下吗?要注意什么吗?

答 27:那要看的,有些人不愿意接受就不要去请,人家会有忌讳的,为什么不能请新的呢?

结缘过来没有关系,如果这个同修气场很好的,你当然可以结缘;人家已经走掉了,这个气场说明菩萨不来,不灵的话,你结缘干什么呢?为什么不能到观音堂结缘新的呢?解答来信疑惑(一百四十五)

2、可否给临时抱佛脚的重患者设佛台，过世后佛台如何处理？Wenda20190222 56:37

男听众：有的时候我们碰到重症患者，他可能癌症晚期，或者医生说没有几天了，这个时候他抱着一种临时抱佛脚的心态，想把佛台设起来求菩萨，但是可能过了段时间，他由于各方面原因走掉了，像这样的话，我们是应该帮他设佛台呢，还是……应该怎样去处理比较好呢？

师父答：帮他设就好了（最终如果他走掉的话，这个佛台如何处理呢？）很简单，到时候帮他撤了，家里不反对就撤掉（那撤下来的菩萨像还 可以结缘给别人吗？）到时候再看， 应该不要给别人，处理掉吧（供具还能给别人用吗？）供具可以。

3、问 48:因家里人的缘分未到,没念经也没拜佛,同修担心万一往生后家里供的陶瓷的观世音菩萨,怎样请下来如理如法?请问能不能同修生前念好的自存“经文组合”21 张,自存的礼佛大忏悔文 9 遍 1 张,交代家里人烧送后请下来放到寺庙里,这样做如理如法吗?

答 48:只能这样做,委屈菩萨了。示解答来信疑惑(一百二十六)

4、不宜结缘亡人和退转同修的佛台、佛具 Wenda20200320 36:59

女听众：师父说过亡人和退转的同修的佛台都不好再结缘了，因为气场已经不对了。请问，是不是包括佛台上的菩萨像和佛具在内都最好不要结缘了？

师父答：对。

（二）往生后撤佛台时间的相关开示

问 19:老佛友往生了,但家人并不信佛,要求撤佛台,请问往生多久可以开始撤佛台?答19:一般七七四十九天后撤佛台。解答来信疑惑(三百五十八)

问 3:一位佛友往生了,她家人不信,让我们去撤佛台。请问是必须当天在往生佛友家念礼佛大忏悔文和烧送“经文组合”?还是我们在各自家念经、烧送“经文组合”后,再到佛友家撤佛台?

答 3:可以各自念经烧“经文组合”之后再去撤佛台。问 4:是 49 天以后才能撤佛台,还是随时可撤?

答 4:随时可以撤佛台,她家人不相信,佛台不要放她家里了,会对菩萨不恭敬。解答来信疑惑(三百零七)

问 14:同修重病复发严重,估计难以撑过这关了,因为家里人不信佛,她的佛台应该在她临终前先请下菩萨像,还是丧事后?

答 14:过世之后才能请下来。请下来家里会倒霉的,而且亡灵会生起瞋恨心。解答来信疑惑(二百三十五)

（三）撤佛台的程序

尊敬的师兄你们辛苦了感恩合十。 我们有位师兄往生了，家里人就无人供奉了，佛台应如何如理如法的撤掉？有何仪式？ 我们应该如何给菩萨讲呢？假如念“经文组合”给家里要经者抬头应咋样填写？撤掉 的宝像和柜子如何处理？是放到其他庙里和寺里还是结缘了？合十，感恩!指点迷津 合十

尊敬的同修您好！

撤佛台要念 49 遍礼佛大忏悔文（可以多人完成），和“经文组合”给房子的要经者，敬赠 xxx 房子的要经者。（xxx 可以写同修家人的名字）撤下来的佛像可以包包好送庙里。佛具和柜子也可以处理掉。亡人的佛台不宜结缘给同修供奉了。

祝您学佛精进、福慧双修！ 秘书处合十

2021 年 11 月 28 日 周日 at 2:43

问 5: 将菩萨像请下来是时候,要念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各 7 遍和烧“经文组合”给房子的要经者。请问,烧送“经文组合”和念经哪个先?

答 5: 先念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各 7 遍,再烧“经文组合”。解答来信疑惑(二百零八)

为过世同修撤佛台可以用其自存的“经文合”Wenda20190830 18:32 

女听众：有一位老同修过世了，他的家人不学佛，同修们要去帮他撤佛台，按照撤佛台的仪式要念 49 遍礼佛大忏悔文和烧送 21 张“经文组合”给房子的要经者。现在发现老同修生前还存了一些“经文组合”，帮他撤佛台需要的 21 张“经文组合”能不能从老同修自己的这些自存“经文组合”中拿来用？

师父答：他念的当然可以用，这个东西冥阳两利。

撤佛台的注意事项 Wenda20200517 53:03 

女听众：师父，您好。一个新同修往生了，我们给他设了佛台，他们家里人不信佛，撤佛台要注意些什么？

师父答：他家里不信佛，你也可以烧香、请菩萨的（他们家里人不要，要求我们把佛台给拆了）那随缘吧，你要讲的，他家里人自己的业障自己背…..

帮往生佛友撤佛台要念什么经 Wenda20181209A14:25

男听众：有佛友往生了，家里人没有学佛，没有人打理佛友的****佛台，共修组的师兄想帮佛友撤佛台。请问，应该怎么祈求？念多少遍礼佛大忏悔文和多少张“经文组合”？ 师父答：完全可以去的，这有什么关系了（他去帮佛友撤佛台的时候怎么祈求？）念 大悲咒就好了（需要念礼佛大忏悔文和“经文组合”吗？）要。在那里“经文组合” 没办法念的，礼佛大忏悔文也没办法念的，只有你自己看怎么样念了。一般地来说， 在人家家里都念大悲咒、心经就可以了（明白了）。

九、其它注意事项

没有家人的弟子往生了，弟子证如何处理？Wenda20180119 36:06

女听众：有位师兄往生了，他的弟子证应该怎么办？他没有后代，没有家人的。师父答：退到东方电台来，我们帮他保管着。保管着的话对他上天也有好处的。

（在本合集编辑整理的过程中，如有不如理不如法之处，请大慈大悲的观世音菩萨慈悲原谅，请龙天护法慈悲原谅，请师父慈悲原谅)